三视角心身灵大健康入门

本文为年3月3日王德生博士分享的《心身灵大健康入门》视频直播课程整理。（文章尽量保持“口语和对话体”）（括号内蓝色字为三视角学员互动内容）健康是所有人的需要，什么是人的健康，什么是身体健康，医学界至今没有统一答案。老师从人的本体论出发，让我们知道人的健康是有心、身、灵三个视角.健康的心需要拥有整体性、稳定性、独立性，在不同文化背景下服务于他人。由于“自我”是不稳定的，所以服务于自己的心立刻会进入空、乱、迷。我们生命活动需要对应的组织细胞去启动基因复制相关蛋白质，当我们的心不稳定的时候，就必须不断地更改这些基因的复制，不停地改变基因的开关状态，基因组的稳定性必然受损导致身体疾病，比如癌症。我们可以用心和种子，用灵和土壤做类比。一棵树的土壤为种子提供养分，灵的健康向我们的心提供能量，让我们的心更加稳定。老师解构了心和灵的不健康，对人的身体健康带来很多的问题，导致疾病的发生，引发我们的深入思考。健康、心身灵、真善美、空乱迷、激素、线粒体、舍已一、人的健康三视角本体论二、心对身体健康的关系和影响三、灵对身体健康的关系和影响四、通向健康的路径：舍己五、心身灵影响人的健康的视角认识六、生活中应用心身灵健康转换七、问题答疑八、学员感想

一、人的健康三视角本体论

大家下午好！什么叫人的健康？我们往往看人的健康的时候只看到什么？只看到身体的健康，忽略了人的健康。老师给大家讲过一个智慧。当你要处理身体健康问题的时候，最好是不要直接处理身体健康，为什么呢？大家一定要记住，人的健康和身体健康是两个不同的问题。当讲人的健康的时候，单独讲身体的健康有没有意义？回答一下？（没有）可不可以单独定义什么叫身体健康？医院里去检查出一大堆的数据，然后就跟标准数据比较，就说你身体不健康是不是？有意义吗？（没有意义）那我们要思考一下为什么没有意义呢？比如说我问你，澳大利亚的尼克身体健康，不健康？（不健康）尼克可以去冲浪，没有什么事情不能做。你说4肢没有了，你能说他不健康吗？如果你去问别人“你健不健康”，他会觉得我很健康，是吧？我非常健康。可是身体健康，有没有一个联合国的统一标准？（没有统一标准）从来就没有的，知道不？健康的标准是没有的。比如说，健康就像树一样的，有的树长得直直的，枝条舒展的非常的顺利，看上去挺拔舒服；有的树，像松柏树一样长的歪歪扭扭，你会不会觉得他不健康？你看，问你们这些问题就傻眼了，知道为什么吗？因为你们是什么思维？（二元思维）二元思维，知道不，对。我问你们？你们从教科书上面拿下来的那些所谓的身体标准指标，是不是身体达到这些标准了，就健康了？也不是的。所以，身体是不是健康，我们要把它放到三视角智慧，人的本体论九宫格里面去对照才能清楚，知道不？二、心对身体健康的关系和影响首先就是什么叫人健康？人健康也就是说人的本体健康，就是人的九宫格：对比、变化、分布；粒子、波、场；真、善、美的健康，也就是人的心、身、灵的健康。人的健康包括三个角度，心的健康，身的健康，灵的健康。（嗯）也就是你讨论身体健康，离开心的健康和灵的健康行不行？不行，他们是不能分开的。现在你就知道，今天的医学所犯的错误是把健康给分割了，是吧？这几天好多人告诉我身体不舒服，到医院里检查后每个器官都没问题呀！现在大家就知道了，身体检查一下没问题，化验也没问题，说明他身体的不健康是哪里引发的？他这些症状是从哪里引发的？（心）一定是由他的心和灵导致的，知道不？这就告诉你想要去理解“心、身、灵”他们之间的关系。要把你的“心”当作一颗种子，“心”就象一颗树的种子一样，而“灵”就是土壤，雨水、阳光是环境，身体是种子长出来的那棵树。现在你就知道土壤是不是经常会影响你这棵树的成长，明白吗？（嗯）所以你的身体就是人的波，是人的一个过程。其实当你看到一个人的诞生的时候，你就会发现他就是你整个人。我们会看到这个人由小到大慢慢的成长，到最后越来越衰老，是吧？你又会发现，当你的身体在整个生老病死到进入到那个长方形盒子的时候（一般都是长方形，没有什么没有正方形的），你就会发现什么？这个时候我们就开始对他的心进行描述了，是吧？“这是一个什么样的人呢？他做了什么事？到过哪个地方？他的真善美，他的人格是什么样呀”？我们就开始对他进行追思了，是不是？你看这就说明了这个人的心代表了他的一切。??这样你就知道了，我们人的身跟心有两种关系。“心”指导着你的身体，同时你的身体还改变你的“心”，你们知道身体是怎么样改变你的心的吗？（不知道）打个比方，你这颗树每年长来、长去是不是要结种子？今年结种子，明年结种子，向几年下来，这些种子有可能发生改变，明白吗？所以你不能认为心是固定的，心也在不停的发生改变，人格也在改变，你说人格有没有生下来就固定的？没有，对。心不是生下来就是固定的，所以“心”指挥着你的身体，然后你的身体完成“心”制定的目标，就是说你的心和种子是一样的，知道不！你那颗树，几年之后结的种子，结的种子会改变的，改变的种子再种下去，长出的树也和以前的树大不一样了，是吧！再比如说我们要种蔬菜的时候，你就会发现蔬菜种几年之后，种子还可不可以再用呀？（过期了）不是过期了，一般来说比如说像黄瓜、冬瓜这些蔬菜种了几年之后，结的种子就不能再用了。挺有意思吧？这就告诉我们身体和你的心之间有一种互相影响的关系。也就是心身灵是互相影响的，能不能说谁是最重要的？（不能）不能，知道不？不能说你的心是最重要的，也不能说身和灵是最重要的。这个在GDJ里经常出现一种巨大的错误学说：God只看你的心。心是什么呢？God只看你的心，你的心里面就包括着你所做的事，知道不？心包括人格、事业和土壤。所以你的心在什么样的文化土壤里，从做事上表现出什么样的人格，知道不。那大家想一想，你的心也很难藏起来呀？你的心要在你所做的事上表现出来。这就是王阳明说的：心在事上磨。那么，怎么样看出你真善美的心呢？看出你在不同场合里面做什么事，知道不？我们要看出一个人的真善美的时候，你要去看在他不同的文化、文明、精神的场合里面做什么事，就是他服务什么样的人？伟大的人格怎么样定义啊？（服务他人）如果一个人在每个场合里都是想着自己，首先想着解决我自己的问题，你们会觉得这个人具有伟大的人格吗？（没有）这个很显然是没有的，是不是？大家看一看就知道，这个人无论做什么事都很粗心不认真是为了谁啊？为了自己。大家想一想就明白，他在每一个场合里，光是想着服务自己，解决自己的问题，这个时候你就会发现他的人格，跟我们讲的那种伟大的人格相距很远，他粗心会出的问题，知道不。但是我今天要讲的是，这样一种只是服务自己的人格，这样一种只是服务自己的心，只想解决自己的问题、自己孩子的问题、自己家人的问题、甚至是自己单位的问题，对吧。这样一种心：能具有伟大的人格吗？能具有粒子的整体性、稳定性、独立性吗？能具有吗？（不能）我们经常说人的心，要拥有独立的人格和粒子性，就要具有完整性、要具有稳定性、要具有独立性，这个叫做什么呀？你的心很健康，明白吗？这是老师第一次提出什么叫做心健康的标准。什么叫心健康呢？就是心完成它的粒子功能，明白吗？大家想一想，什么叫做完整性？就是我们只想服务自己，那么我们的心健康吗？（不健康）心健康是什么？没有固定的、一定的定义，但有相对的规范，知道不！因为人格是有不同定义的，在不同民族、不同信仰上面，人格是有不同的定义，真善美的内容也是不一样的，懂吗。无论你的真善美的定义和我的真善美的定义不一样，我们也需要自己的心实现粒子功能，他是整个人的“定海神针”一样的。也就是说，心要健康，无论什么样的人都要求他的心是一个整体；要具有完整性、稳定性、独立性。所以，当我们说一个人要有独立的人格的时候，是从粒子的视角讲的。大家想一想，如果你在每个场里都只是想服务自己，首先解决自己的问题，那么它会怎么样影响这三个特性呢？思考一下：如果只是想服务自己，那么他的心有没有粒子的第一个特性稳定性？有没有？（没有）为什么呢？很简单的，服务自己吗！首先我问大家，你要解决自己的问题，就要认识自己的问题，我们能清楚地认识自己的问题是什么吗？（不能）不能，知道不？心理学告诉我们，我们对自己的评估、对自己的认识还不足50%的准确率。这里有个定律。从我们自己的人生就知道，如果你做错一件事了，你能清楚地反思到自己什么问题吗？（不能）倘若你们知道，你们早就是很幸福的人、很有智慧的人了，是吧？正因为我们不能很好地认识自己，也不能很好地知道自己错在哪里，是不是？比如说，在认知的时候，你们对3号位（场视角）有没有感觉呀？我们没有感觉，知道不？没有意识。所以我们把这方面的知识叫做潜意识，把价值叫做潜意识，是吧？三视角智慧有一个非常宝贝的地方就是，把心理学上认为潜意识的东西放到真正的意识上来，明白吗？当你去思考问题的时候，平常是二元思维，会把分布、场和美的3号位忽略，但是它又是时时影响着你的。如果你有三视角智慧，三视角本体指导着你去主动地思考，会主动地去检查3号位，这是非常重要的！所以现在大家知道了吧！当你想要去服务自己的时候。对自己能力的估计准不准确啊？对自己核心竞争力的估计准不准确啊？对自己生命场有多大的估计准不准确啊？还有就是对自己的问题和解决问题的目标都不知道？所以这个时候你的心还会稳定吗？（不会）不会的，心是不稳定的。也就是说当一个人的心很不稳的时候，很乱的时候，就是因为他只是服务自己。挺有意思的！当你不是服务自己，当你想到的是服务别人的时候，你的心一下子就稳定下来了，这是为什么呢？这就是我们说的当局者迷，旁观者清，知道不？也就是说你的缺点谁看得最清楚呀？（旁边的人）你老公和孩子看得最清楚，是不是啊？当他们告诉你这些缺点的时候，你会承认吗？你会假装承认，但你心里会不会把它当一回事啊？不会的，知道不。这就是说，我们对自己的认知其实是很模糊的，是很不清楚的。这样你就知道，当我们去服务别人的时候，我们能发现别人的需求，我们就能发现别人的问题，我们能发现别人的亏缺，发现他的本体的亏缺。所以这个时候我们去服务别人，那个目标就很稳定，思路很清晰了，视角也找到了，懂吗？那么第二个，如果我们服务自己的时候，为什么我们的心就不能够完整，就不能像那个杯子一样，内部结构紧紧的连在一起不容易散，什么也不缺而形成一个整体呢？也就是说如果你服务自己的时候，你就会发现你自己不完整，你总觉得你缺了很多东西，你发现自己的能力很不够，是不是啊？就是当你想去服务自己的时候，你走进自己这个“森林”的时候，你能看到自己完整的形象吗？不能，知道不。没有一个人能够把自己当作另一个人，从远处去观看，所谓的客观的看自己，有没有这种可能啊？（没有）所以现在你就知道：当你服务自己的时候，你的心是不完整的。当你服务自己的时候，你是没有独立性的。这个挺有意思哈。当你去服务别人的时候，你就把自己当作一个独立的个体，想办法去帮助他。但当你服务自己的时候，你的心还具有粒子性吗？（没有）所以你的心就没有目标性了，也不能成为你身体的方向了。所以，做一件事，当你服务自己的时候，你就进入了空、乱、迷，就是这个内心很空虚，是不是啊？你只要去服务自己一下就知道了，懂了吗！心很乱的表现，就是到了一个场，不知道到底要做什么事。比如说你坐公共汽车，如果你想服务自己的时候，你就在想：到底要坐哪里好呢？坐在这里好像不怎么舒服，旁边这个人一点也不好看；坐在那里也不怎么舒服，前面这个人让人难受。这个时候，你就不知道调动身体的哪块肌肉，哪个细胞，哪个器官去做事了，是不是啊？可是，当你想着去服务别人的时候，你就会想着：我无论坐在哪个地方，都要让旁边的人很舒服。这个时候你心里想的，就是自己该怎么去做了，是吗？你马上就确定性的知道你要做什么事，你的目标就很清晰，你也很稳定的要去执行。这时候你身体的九大系统从你的心那里接收到的命令就是清晰，有规则，不模糊的。那现在大家知道我们的癌细胞是怎么形成，我们癌细胞里面的基因不稳定，是因为什么吗？我们知道身体要做事的时候，就会调动作这件事所需要的细胞，而这些细胞，就要启动它的基因去复制一些蛋白质（因为我们所有的生命活动要由蛋白质来完成，但是要复制蛋白质，就需要基因的开关来打开，就好像开基因的仓库一样）。当你在这个场，要求你这部分细胞打开这部分的基因做了5分钟的事情后，忽然你又换场，说你要做另一件事情，那就得用另外的细胞打开另外的基因去做那件事。如果你换来换去的频率很多的时候，你就会发现你整个身体里面不同细胞的基因组就被你来回的打开。而基因组它本身也就是一些化学分子组成的，这样来回被打开，它能不被损害吗，能不产生癌细胞吗？这就是我讲的，你的心，如果只是服务你自己的时候，你就会很乱，这个乱就会导致你总是随机的去打开细胞基因，让要去做事情的那类细胞基因产生不稳定的因素。如果你经常做某些事情，那些事情又是随机的做了几分钟不做了，做了几分钟又不做了。那细胞所指挥的那一些基因组就不稳定，久而久之就会在那里产生肿瘤，慢慢的就形成了癌症，懂了吗？大家知道胃癌是怎么引发的吗？你可能会说：胃癌就是你没有一个好的饮食习惯所导致的。其实是你经常启动胃的细胞。就是形成胃癌的一个重要饮食习惯是什么呢？就是你时不时吃点零食，时不时又吃点零食，这样是最容易形成胃癌的。如果你每天吃的样式上百种或者上50种的话，你很快就会形成胃癌了。还有一种，就是吃什么餐吃多了会形成胃癌，大家知道吗？消化道的癌症是吃自助餐吃多了而形成，明白吗？大家知道自助餐的种类很多，你希望每一种都品尝一下，可是就是这个尝一下，就让你消化系统的这些细胞分泌不同的酶，让不同的细胞就经常启动，一启动了之后就乱了。癌细胞的基因组，它一个特点就是不稳定，甚至每一个细胞里面的基因跟他的基因都不一样的。三、灵对身体健康的关系和影响大家想一想，如果你挂一个头像，然后在屏幕上又不动的话，给我一种什么感觉？有的人喜欢把头像挂在上面，然后挂在上面不动，给我一种什么感觉？我知道你们有的时候把自己的头像挂在上面，我的感觉就是一个遗像，明白吗？是不是？！这个就是我要讲的，当你不动的时候，我能看到你的“精神”吗？（看不到）你从遗像上面能看到一个人的精神吗？看不到，是吧？他人离去了。所以人的身体要健康、心要健康，还有什么？就是你的“灵”要健康，“灵”就是土壤。“土壤”不健康树能健康吗？（不能）不可能！比如说土壤被污染了之后，这个树就不可能健康的长出来，大家知道没有水分没有阳光这个树是长不出来的。所以，所有的能量、资源，都从人的“灵”你的“土壤”那里来呢！那么我们把这个叫做什么？叫做这棵树的，就是身体的外场，“灵”可以把它理解成为身体的外场。大家想一想，你也可以把它理解成为身体的真、善、美、信、望、爱。我们从场的角度来理解，那么灵要健康就是这个场的什么？这个场的元素之间要连接比较紧密，是吗？然后组织就要很有秩序，不混乱！结构就要实现它的功能。那么对人的灵来说，它是外场，也就是说你要跟外界的东西要具有信望爱！如果没有信望爱的时候，那么你的能量从哪里来呢？人的能量从哪里来呢，你的能量要从精神来。所以是精神推动着你的身体。那么什么叫做我们的精神健康呢？就是刚才我们说的要有充足的能量场！那这个能量场就出现了一些所谓很神奇的现象，大家都愿意跟最高维的能量场接通，而且这些课很多人喜欢听，哇！这些人会说，现在我给你上一堂课，你的能量场就灌满了，然后每灌你一次能量场，你就交块钱……如果是王老师开这样的课，你们想不想交钱呢？会有人交钱的。因为跟我聊一聊，哇，胜读十年书！然后我再鼓励鼓励你，哇，智慧就全有了！。。。。。。这个时候你所有的毛病是不是都解决啦？既然我有智慧帮你解决问题，打开你的眼界，这个时候咨询一个小时块钱……但是王老师为什么不做这样的事呢？我为什么不做这样的事，HZF说说看！（因为老师的志向你不在于赚多少钱？在于传播三视角的智慧）不是！因为那些所谓能量场灌满是骗人的！那么他骗在哪个地方呢？大家想一想，骗在哪个地方？（不可失去)因为人的土壤跟树的土壤是不一样的，你们明白了吗？树的土壤施了肥之后，有了太阳照射放了水之后它就固定在那个地方，是不是啊？(对！）可是人的精神场，人的能量场是突变的，懂吗？就是现在我给你灌满了之后，你回到家里跟别人吵一架之后还有吗？（没有了！）没有啦！所以我告诉大家，今天揭开了一个天大的谎言，明白吗？人的能量场强了，灌满了，你就去开家公司，然后灌满了能量注满了钱，那些玩意就自然在那里，人不是这样的！人今天晚上很有信望爱，到明天早上他突然就软绵绵的。人的灵、人的精神具有突变性，知道不？我想你们每个人都经历过是吧？你看，就是当你身边的人跟你在这个情感上不怎么样，有一点点矛盾不怎么和谐的时候，你就会发现什么？你做事软弱无力，思考问题也思维混乱。举个例子，今天早上我跟我儿子打网球，他现在十五六岁，他很想成为什么？他很想要成就他的什么视角？（变化视角）他想要成就他的粒子视角，他想要有一颗独立的心，他开始要独立设计自己的事业人格这些方面了。不是说孩子现在是什么期呀！（叛逆期）不存在叛逆期，知道不！当你说叛逆的时候，你就是想把他当作奴才养，你就是希望他的心就是你的心，你希望他复制你这个粒子了，懂吗？这就是你教育的失败！就是你没有教育的智慧，当你什么时候觉得你的孩子叛逆你的时候，我就告诉你，你现在走入了愚昧无知的状态了，记住这句话。孩子在十五六岁的时候，他就开始要建立自己独立的“心“。他开始有自己稳定的，一颗善的心。善心相对稳定性的，你不能今天说这个好，明天那个又好。他开始建立自己稳定的东西了！既然是独立的话，自然要跟你的不一样的！否则的话就是全抄你的，是吧？大家想一想，全抄你的好不好啊？嗯（不好）你们想一想，现在你们面前的父亲，是谁最难做的啊？在你们面前有一个父亲，是谁最难做的？谁啊，知道吗？ZQ回答？（是天父）不是！讲人啊。讲那些空洞无物的东西干什么？不是啦，在你们面前，做父亲的谁最难做了。（王老师）在你们面前，王老师是最有智慧的，他自己还发明了三视角智慧，你自然会想到，王老师应该让他的儿子全面学习三视角智慧。（对的）因为那段时间，我看到“MMB”，带领他的儿子学习三视角智慧，我就很担心了。你们懂吗？你们是不是也很想让你们的孩子从小学习三视角智慧？（是的，有时候也会讲王老师的儿子会不会很厉害，也在学三视角智慧？）没有！我从来没有亲自给他讲过三视角智慧，因为每个人都应该有自己的谦卑，是不是？三视角对于他来说是好，还是不好？我们绝对不能以一种强迫的形式去让他学习，是不是？强迫能不能让他学成功啊？（不能）不能的！知道不！我们家的墙壁上有三视角智慧图，我有没有讲，“儿子，每日一图。”可不可以这样？不能，知道吗？只有当他将来有问题的时候，有麻烦的时候，讨论分析问题的时候，偶尔我会引导一下，这个是那个视角出问题了，他就会领会说，“原来是场。”你看，这样他就会明白了。其实，小孩有的时候遇到问题了，你给他点拨下，他就明白了。比如，我和他打网球的时候，我就会问，“这个球怎么没有打过去呢？到底是哪个视角出问题了呢？你能帮助我找出来吗？”（哈哈，原来如此）这时他就会说，“这个明显是波的问题，速度的问题，速度太快了导致的”。然后我又问，“轨迹有没有问题呢？因为波的三个视角是：轨迹、速度、力。”是吧！比如说他打的一个球非常漂亮，从右边斜着旋转过来，打过来后又往他自己的那个边去了，那种球是很难打的，那我就会问他，“你这个漂亮的轨迹是怎么打出来的啊？”他就说：“我刚刚用力的时候，稍微在手上抖动了一下，那个球就会往我这边回转。”大家知道，打乒乓球的时候戳一下球就过来了还比较容易，可是打网球的话，这种旋转球就没那么容易了。所以，从这里大家可以看到，孩子到了15或16岁的时候，他的心是忽闪忽闪地变。忽闪忽闪地变时候，就是他的精神世界也会更加突变。也许他今天对某个同学充满了信望爱，明天或许就会恨死他了，知道不？这里就需要父母去理解孩子，明白吗，我们父母要去理解。我今天早上七点和吉米高高兴兴去打球的时候，打到七点半。以前下午四点去打球的时候，我们也会很高兴、开心，每次我打一个好球的时候，他就举双手，摆“耶”的姿势，他不会说的，这就是父子情。如果他打了一个好球的时候，我就会说，“excellent！excellent！”我用英文，他是用英文思考的，有的时候，我会说，“好球，好球！”早上因为7:00的时候，我们的球场的光线还不是很亮，我又看不清，知道不？前面差不多十几分钟，球都打得很烂，要么是我烂，要么是他烂。到了后面十几分钟的时候球技才上来，但是他打的不过瘾嘛，知道不？这样就打了十几分钟到了7:30分，我就让他先回家去，他要吃饭、洗澡了。其实，他今天这样的状况，前一天晚上他好像发生了不怎么高兴的事情，我也不知道。他是失恋还是别人不理他了，或者同学不理他呀，或者是作业的什么问题呀！总之，这些事情对于十五、六岁的人来讲。你们千万不要说：儿子，坐在这里，你有什么不高兴的事情讲讲啊？这个是最愚蠢的做法，知道不？明白吗？因为他正是要追求独立的时候，你还要去走进他的内心，可不可以啊？不可以！知道不？所以你看，你们没有三视角智慧，就会说：儿子，你为什么这样啊，我好担心你啊。（哈哈）你不需要担心的知道不？你看，后来他回来的时候不怎么高兴，然后他吹电扇的时候，那个风扇按钮不怎么灵敏，他要调大风的时候就使劲按那个键，啪、啪、啪，把脾气发在那个风扇的按键上面。然后我就说，“不要这样嘛”，我就只讲了一句，知道不？后来他在十一点半的时候，给我发了一个道歉的短信，知道不，对，想想早上老爸很早就起来陪着你玩球，然后他又不高兴，所以他给我发了一个信息说“对不起”，知道不？然后我就马上回了一个，我说：“儿子，这很正常。老爸15岁的时候脾气比你还大咧！（哈哈）然后我就跟他说“下午要不要继续打球啊？”你看，这件事就告诉我们什么？告诉我们人的精神世界里面的能量它是突变的。（哈哈）你千万不要去花那个冤枉钱好不好？一个人花块钱把自己的能量场灌满了，然后到了第二天早上就什么？这几千块钱就没有了，这钱花的冤不冤呀，知道不？现在你知道，这种灵修的课程很多是吗？灵修的课，就是这种讲精神场的课非常多，但是我告诉大家这种灵修是不能依靠自己的，你的精神世界要好的话可不可以依靠自己啊？（不可以）不行！知道不？你们的精神世界为什么很枯竭？老师的精神世界为什么这么好？比如说，HZF，你知道老师的精神世界为什么这么好，你看我可以在群里面跟你们什么？（互动）好像杀鸡一样的狠是吗？哈哈。但是我在讲课的时候跟你们嘻嘻哈哈，是不是？你说这个老师怎么这样？?（好像不一样）是不是？有的人是不是怀疑，那群里面的老师是不是另外一个人？（对，哈哈）有没有啊？不是的。这就告诉我们在不同的场里面你要有不同的精神状态，是不是？对，在一个

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